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  • 沈家桢著:《金刚经》的研究(4)

    这个故事,听来好像很简单,可是这一年多来,有许多问题,我竟百思不得其解。今天想趁这个机缘,列出几个重要的关键问题,请各位来共同研究。   在这个故事中,除古观音像外,有三位重要的人物:丹麦人、RUDIN...

    沈家桢

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  • 龟兹国与西域的大乘佛教──从两汉至鸠摩罗什时代(2)

    罗什七岁随母出家,出家后前二年先读颂阿含经及阿毗昙,九岁时,随母至罽宾,遇槃头达多,受学《中阿含》、《长阿含》、《杂藏》。年十二,其母携还龟兹,中途经过月氏北山,之后到疏勒停留一年多,除学习一切有部之...

    唐秀连

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  • 大乘初期至中、后期菩萨思想的变迁

    般涅槃经》记载著释尊在入灭前后一年多的最后行迹,此外,也有经典叙述释尊本身回顾其在家时期的事迹。由于佛教的宗旨是宣说信仰实修等教法,并非传述史实,所以经典的内容有许多确切年代不详的情形,虽然如此,与...

    水野弘元

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  • 西藏生死书(9)

      在桃乐丝住院前,我们去家里探望她时,就知道癌细胞到处蔓延,她的内脏器官已经不行了。一年多来,她服用吗啡止痛,现在她几乎无法吃或喝任何东西;然而她从不抱怨,所以也看不出她的痛苦。她变得很瘦,而且...

    索甲仁波切

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  • 佛法何以成为目前西方发展最快的宗教

    身心体力衰弱者的选择。这种情形当然不可能说绝对没有,可是也不见得每个人的出家因缘都是如此。事实上,不少人学佛是跟这些事情无关的。在英格兰的阿玛拉跋提寺住了一年多的优婆夷霍琴(Anne Hawkins)...

    不详

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  • 近今密宗熱之反思

    藏文学院”,武昌佛学院大刚、超一、法尊、观空、严定、会中、法舫等入院学习藏文,一年多后,该院改群群组为“留藏学法团”,一行二十余人,于1925年秋从北京出发,经川入康,被藏军所阻,止于甘孜扎迦寺学习。...

    佛日

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  • 净土圣贤录续编卷1-1

    而有所省悟,自此以后,诵经完毕即念佛回向。   如是过了一年多,于清仁宗嘉庆十一年(西元一八○六年)七月,告诉徒弟增秀说:“我在中秋之前,将要往生西方。”到了八月二日又说:“初七那一日卯时(早晨五~...

    胡珽

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  • 太虚自传(1)

    无心练熟。但念及外婆的老境不佳,也不敢再回去增加她的忧愁,所以忍耐着混了一年多;而不时憧憬着普陀山出家人的清闲快乐,逍遥自在。乃私自储蓄着盘缠钱,作为到普陀山去出家的准备。店中大老板好看小说,我也常常就...

    不详

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  • “护生”精神的实践举隅

    良知的学者、兽医,也在一次又一次的公听会中,证实人工饲养野生动物对生态环境与动物福利的侵害与潜在危机。于是就在这诸多势力拉锯的复杂生态中,协会串连诸社运团体奋斗了一年多,才争取到民间版法案的通过。 ...

    释昭慧

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  • 李卓吾的生平与佛教思想(1)

    尽室入京”。等了一年多,方补上缺。中途若非开馆授徒做塾师,收学费度日,实撑不下去。然而,嘉靖四十三年(1564),他才复任北京国子监博士数月,家乡就传来祖父的死讯;当他接获讣闻那天,他的次男也不幸病逝...

    江灿腾

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